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四个大打一成语(四个大打一成语疯狂看图)

来源:互联网作者:小编2023-03-17 11:32

本文目录一览:

  • 1、四个大字是什么成语
  • 2、“四个大字”打一成语是什么?
  • 3、成语猜谜:四个大字打一成语
  • 4、四个大字打一成语

四个大字是什么成语

四个大字打一成语:四大皆空。

“大”字的中间部分,是空的,如果四个“大”字在一起,那么四个“大”字中间也都是空的,也就是“四大皆空”,所以四个大字打一成语的谜底是“四大皆空”。

四大皆空是一个汉语成语,它本是一个佛教用语,意思是说世界上的一切东西都是虚无缥缈的。佛教里的四大指的是“地、水、火、风”这四大物质;四大还是“道大、天大、地大、人亦大”而古语中的四大则是“忠孝仁义。”

“地、水、火、土”都是自然界中亘古不变的基本元素,所以这四大物质是属于物质世界而不是精神世界的。

造句

1、失业数年;我已经是四大皆空、一贫如洗了。

2、就连四大皆空的和尚尼姑与清虚飘渺的道士道婆,也不甘心当观潮派;一边把弥勒观音放诸脑后;一边把老君炼丹炉暂时封火;同样爬上花台当粉丝。

3、出家人四大皆空;称呼也是空;你我有缘;日后自会相见;何不随缘。

4、贫僧方外之人;四大皆空;哪会有心愿未了?嗯,若是四皇子有心愿,老衲倒愿献出涓埃之力。

5、我靠;不是说出家人四大皆空的嘛;现在怎么那么好斗;而且这老和尚神秘莫测;自己要是出手就被人干掉怎么办。“施主放心;点到为止”。

6、真正的佛教徒;都是不惹凡尘;心无杂念;四大皆空;你点着香在赚钱;念着经在算计。

7、收拾起大地山河一担装;四大皆空相;历尽了渺渺程途、漠漠平林、垒垒高山、滚滚长江;但见那寒云惨雾如愁织;受不尽苦雨凄风带怨长。

“四个大字”打一成语是什么?

四大皆空

解题过程:四个大字,中间都是空心的,所以答案就是四大皆空。

四大皆空

成语拼音:sì dà jiē kōng

成语解释:佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的(这是一种消极思想)。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素;称为“四大”。

佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”;并认为人身亦由此“四大”构成。因此;“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消;无牵无挂。

成语出处明 :兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“一心无挂,四大皆空。”

出处翻译:一颗心没有什么挂碍,尘念俱消,无牵无挂。

成语用法:四大皆空主谓式;作谓语、宾语;含贬义。

成语正音:空,不能读作“kònɡ”。

成语辨形:皆,不能写作“结”。

成语例子:胞胎浑沌,四大皆空,没甚姓名。(清陈忱《水浒后传》第三十一回)

扩展资料

反义词

私心杂念

成语拼音:sī xīn zá niàn

成语解释:为个人利益打算的种种念头。

成语出处:郭小川《忆延安》:“在向阳的山坡上点起斗争火焰,扫荡着私心杂念,改造着资产阶级的世界观。”

成语用法:私心杂念联合式;作主语、宾语;含贬义。

成语结构:联合式成语

四个大打一成语(四个大打一成语疯狂看图)

成语年代:当代成语

成语例子:孙犁《文字生涯》:“既没有干涉,也没有限制,更没有私心杂念的,非常愉快的工作。”

成语猜谜:四个大字打一成语

谜面:四个大字打一成语(智力比拼,成语猜谜,看看谁最先猜出答案。)

谜底:四大皆空(同学们,你们猜出来了吗?)

四大皆空:

拼音:sìdàjiēkōng

[释义] 佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的(这是一种消极思想)。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素;称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”;并认为人身亦由此“四大”构成。因此;“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消;无牵无挂。

[语出] 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》:“一心无挂;四大皆空。”

[正音] 空;不能读作“kònɡ”。

[辨形] 皆;不能写作“结”。

[近义] 心无杂念

[用法] 用作贬义。一般作谓语、宾语。

[结构] 主谓式。

[例句] 有的人由于某些方面遭到挫折;因而万念俱毁;从而产生一种~的消极思想;这是很不对的。

四个大字打一成语

猜成语是一款益智休闲的游戏,很多人都不清楚四个大字是指什么呢?一起来跟我看看四个大字打一成语吧!

谜面:

四个大字

迷目:打一成语

提示:根据字面意思来猜

谜底:四大皆空

解释:四个大字,用佛语说四大都是空的,即是四大皆空。

四大皆空解释:

【成语】:四大皆空

【拼音】:sì dà jiē kōng

【解释】:四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

【出处】:《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”

【举例造句】:胞胎浑沌,四大皆空,没甚姓名。 ★清·陈忱《水浒后传》第三十一回

【拼音代码】:sdjk

【近义词】:心无杂念

【用法】:作谓语、宾语;指无牵无挂

【英文】:all space-directions are void

佛教四种基本要素:

【四大皆空】佛教把一切物质现象(色法)归纳为四种基本要素,即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”,谓之“四大”。四大可分为内、外两大类:同心识和合而形成众生肉体的为“内四大”;不同心识和合而形成山河大地等的`为“外四大”。通常从前者的意义引申,称人身为“四大”,如清·李斗《扬州画航录·虹桥录上》:“六十岁来一梦轻,飘然四大御风轻。”后因称看破红尘,身无牵挂的超脱态度为“四大皆空”。如《水浒后传》第三一回:“胞胎浑沌,四大皆空,没甚姓名。”

不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:‘空了酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!’

其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大,是指‘地、水、火、风’的四大物质因素。

四大的观念,也不是佛教发明的,这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果,在东西方的哲学思想史上,几乎有著同样的趋势。比如中国书经所记的‘水、火、金、木、土’五行;印度古吠陀本集所说的世界形成,是基于‘地、水、风、火、空’的五种自然因素;希腊古哲学家恩比多克里斯(Empedocles),也曾提出‘气、水、土、火’为宇宙间不变的四大元素。

总之,不论五行也好,五大也好,四大也好,都是指的物理界的基本元素,如果仅限于此而胶著于此,那么,发展的结果,便是唯物论者,所以,这些思想,也是唯物论的先驱。

佛教讲四大皆空,是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,因为地、水、火、风的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从四大的物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大。但是,不论如何地分析四大,四大终属于物质界而无法概括精神界的。所以唯物论者以四大为宇宙的根源,佛教则绝不同意这样的说法。

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